Ta nieprawdopodobna historia zdarzyła się naprawdę, w 1961 r., a film „Obrona Jadotville” jest adaptacją powieści Declana Powera. Opowiada prawdziwą historię 150-osobowej irlandzkiej kompanii ONZ pod dowództwem Patricka Quinlana (Jamie Dornan), która musiała bronić się przed oblężeniem i atakami 3 tys. żołnierzy kongijskiej Katangi. Ci pierwsi byli pozbawieni jakiegokolwiek wsparcia z zewnątrz, w szczególności zwierzchników z ONZ, drugich wspierały samoloty, a dowodzeni byli przez francuskich i belgijskich najemników, pracujących dla firm wydobywczych. Jakkolwiek dużo się mówiło o udziale wojsk irlandzkich pod flagą ONZ, to o bitwie pod Jadotville milczano przez ponad 40 lat. Z jakiego powodu? – tu kropka, warto przekonać się samemu. Dość powiedzieć, że były ku temu powody. Dobry scenariusz, niezły – dostępny w tzw. płatnym streamie – irlandzko-południowoafrykański film. Dobrze grają aktorzy, m.in. Pat Quinlan, Mark Strong i Jason O’Mara.
Dziś kojarzymy go przede wszystkim z Krakowem, Akademią Krakowską i opinią człowieka niezwykle pobożnego. Jan Kanty był jednak kimś więcej niż tylko uczonym, którego Kościół ogłosił świętym. Przez wiele lat uczył studentów, zgłębiał teologię i pełnił posługę kapłańską. Nie porzucił nauki, gdy coraz bardziej angażował się w życie religijne. Przeciwnie, obie te drogi towarzyszyły mu aż do końca życia.
Jan Kanty urodził się 24 czerwca 1390 roku w Kętach, niewielkiej miejscowości w dzisiejszej Małopolsce. To właśnie od niej pochodzi jego przydomek. O dzieciństwie przyszłego świętego wiadomo stosunkowo niewiele. Znacznie lepiej udokumentowane są lata jego nauki i późniejszej pracy.
Centrum Myśli Jana Pawła II zaprasza na debatę „Asyż ’86 – 40 lat po”. Wydarzenie odbędzie się 27 października na Wydziale Historii Uniwersytetu Warszawskiego, początek o godz. 18.00.
- Mamy przekonanie, że papieska inicjatywa to dla nas lekcja. Zarówno dziś jak i w przyszłości będziemy potrzebować „odwagi spotkania”. Rekonstrukcja historycznych kulis tego spotkania rodzi pytania o jego wpływ na współczesne procesy mediacyjne oraz budowanie kultury pokoju – mówi Marcin Nowak, koordynator projektu „Duch Asyżu” w Centrum Myśli Jana Pawła II. – Pod względem formuły debata, jak i cały projekt „Duch Asyżu”, którego debata jest częścią, czerpie bezpośrednio z „metody Asyżu” — modelu dialogu międzyreligijnego wypracowanego przez papieża, który zakłada szukanie pokoju poprzez spotkanie i wzajemny szacunek bez zacierania własnej tożsamości – dodaje
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
