Co z rozmowami Watykanu z Chinami? W 2016 r. informacji i przecieków dotyczących dyplomatycznych starań o normalizację stosunków było wiele i prawie wszystkie napawały optymizmem. Wydawało się, że od porozumienia dzieli tylko krok. W tym roku newsów jest jak na lekarstwo i wydawać by się mogło, że rozmowy znalazły się w impasie. Serwis informacyjny Kościoła w Azji Uca News podjął próbę analizy obecnej sytuacji na linii Stolica Apostolska – ChRL. Zdaniem dziennikarzy, obecne komplikacje są spowodowane w części zmianami negocjatorów. Tutaj pojawia się polski wątek, związany z nowym metropolitą Białegostoku abp. Tadeuszem Wojdą. Wcześniej, jako podsekretarz Kongregacji ds. Ewangelizacji Narodów, był jednym z negocjatorów strony watykańskiej. Po nominacji musi go ktoś zastąpić, choć Chińczycy, zdaniem Uca News, nie są z tego zadowoleni, bo z polskim hierarchą, rozumiejącym komunizm jak niewielu za Spiżową Bramą, rozmawiało im się dobrze. Są także zmiany po stronie ChRL. Z pogłosek, jak zastrzega serwis, dziennikarze wiedzą, że kością niezgody z jednej strony jest uznanie przez Watykan biskupów mianowanych samowolnie przez komunistów, a z drugiej – chodzi o uznanie biskupów Kościoła podziemnego przez chińskich komunistów. W tej pierwszej sprawie anonimowe źródła podają, że Watykan z siódemki takich hierarchów chce wybaczyć tylko dwójce, a strona chińska obstaje przy wszystkich. Z kolei w tej drugiej – Chińczycy nie wiedzą, ilu biskupów Kościoła podziemnego mianował Watykan. Różne źródła podają różne informacje. Mówi się nawet o 40 takich przypadkach.
Pierwsza Księga Królewska zaczyna się od sceny przekazania władzy. 1 Krl 2 należy do opowiadania o królach, które badacze nazywają historią deuteronomistyczną (od Pwt po 2 Krl). W tym nurcie miarą władcy staje się wierność Torze. Testament Dawida brzmi jak mowa pożegnalna. Formuła „idę drogą całej ziemi” przypomina, że także król wchodzi w los każdego człowieka. Dawid mówi do Salomona językiem przymierza: strzeż nakazów Pana, chodź Jego drogami, zachowuj ustawy i przykazania zapisane w Prawie Mojżesza. Słownictwo poleceń tworzy szeroki katalog: ustawy, przykazania, prawa, nakazy. Taki zestaw obejmuje całe życie, nie tylko kult i nie tylko politykę. Czasownik „strzec” sugeruje czujność i troskę. Pwt 17 stawia królowi podobne zadanie: władza dojrzewa pod Słowem, nie ponad nim. Wezwanie „bądź mocny i bądź mężem” opisuje odwagę moralną. Kończy się czas ojca. Zaczyna się czas decyzji syna. W tle stoi obietnica dana Dawidowi o trwałości jego „domu” (hebr. bajit), rozumianego jako dynastia. To samo słowo w Biblii oznacza także świątynię. Ta podwójna perspektywa prowadzi ku budowie przybytku w Jerozolimie i ku pytaniu o wierność rodu Dawida. Notatka o czterdziestu latach panowania Dawida ma charakter królewskiego epitafium, typowego dla Ksiąg Królewskich. Tradycja podaje podział tego czasu na Hebron i Jerozolimę. Zdanie o umocnieniu królestwa Salomona otwiera perspektywę mądrości i pokoju, a także prób serca. Augustyn widzi w obietnicach dane Dawidowi wskazanie na Chrystusa. Zauważa obraz przyszłości w Salomonie; pokój wpisany w imię i budowę świątyni. Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”.
Ze skutkiem natychmiastowym nie będziemy już utrzymywać kontaktów, ani komunikować się z marszałkiem Sejmu Włodzimierzem Czarzastym - oświadczył w czwartek ambasador USA w Polsce Tom Rose. Powodem decyzji są - dodał - „oburzające i nieuzasadnione obelgi pod adresem prezydenta USA Donalda Trumpa".
„Ze skutkiem natychmiastowym nie będziemy już utrzymywać kontaktów, ani komunikować się z Marszałkiem Sejmu Czarzastym, którego oburzające i nieuzasadnione obelgi pod adresem prezydenta Donalda Trumpa poważnie zaszkodziły naszym doskonałym relacjom z premierem Tuskiem i jego rządem” - napisał Rose na platformie X.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.