Wyraźnie dało się to zauważyć w tym miesiącu w moim kraju, gdzie katoliccy biskupi Szkocji ostrzegli, że wielu obywateli jest „poważnie zaniepokojonych” próbami „dyskwalifikowania wierzących w staraniach o stanowiska publiczne”. Ostrzeżeniem była sprawa polityk Kate Forbes, którą namówiono do rezygnacji z kandydowania na premiera Szkocji, ponieważ jako protestantka ma przekonania religijne i osobiście sprzeciwia się „małżeństwom” osób tej samej płci. Biskupi ocenili, że był to znak dążenia do „marginalizowania religii w imię tolerancji” i zmuszania osób publicznych do „działania wbrew sumieniu” lub „zachowania swoich przekonań i wartości w tajemnicy”.

„Tego rodzaju tendencje hamują wolność i wprowadzają ślepy konformizm, który posuwa się aż do podważenia fundamentów liberalnej demokracji” – stwierdzili szkoccy biskupi. „Takie działania mają podstępny charakter. Utrudniają otwartą i uczciwą debatę i grożą marginalizacją grup wierzących” – podkreślili.

Podobne przypadki miały miejsce na południu Anglii, gdzie przewodniczący Liberalnych Demokratów Tim Farron złożył rezygnację po tym, jak został zaatakowany za swoje poglądy na temat homoseksualizmu i praw osób LGBT. W uzasadnieniu swojej decyzji napisał, że nie może „żyć jak wierny chrześcijanin” i równocześnie „służyć jako przywódca polityczny”.

Wiele podobnych przypadków odnotowano już w całej Europie. We Francji współpracownicy prezydenta Emmanuela Macrona podsycali protesty przeciwko nałożeniu ograniczeń na stowarzyszenia religijne, a jednocześnie liberalizowano aborcję i badania nad embrionami.

W Hiszpanii socjalista Pedro Sánchez jest pierwszym szefem rządu, który odmówił złożenia inauguracyjnej przysięgi na Biblię. W ciągu ostatnich 3 lat zsekularyzowano w tym kraju edukację, usunięto symbole chrześcijańskie z miejsc publicznych, zalegalizowano eutanazję, pozwolono 16-latkom na aborcję bez wiedzy rodziców, a także na ponowne zarejestrowanie płci w formie prostej deklaracji.

W styczniowym oświadczeniu hiszpańscy biskupi katoliccy wezwali obywateli do refleksji nad „wielką przemianą”, która obecnie dotyka społeczeństwo, chodzi o zdecydowane kroki podjęte w celu nadania priorytetu „absolutnej władzy jednostki” w sposób „sprzeczny z rozumem, naturą i życiem”. A wybitny hiszpański prawnik powiedział mi niedawno: „Hiszpania stała się ogniskiem globalnej ofensywy przeciwko chrześcijańskiej wizji świata i ludzkości. Rezultatem jest powstanie programu przeciwko podstawowym wartościom i prawom obywateli. Katolicy na całym świecie powinni z niepokojem patrzeć na to, co się u nas stało – na to, jak rząd koalicyjny, mający wąskie poparcie, może wprowadzać prawa, które dotyczą wszystkich i będą miały poważne konsekwencje dla całych pokoleń”.

Rosną więc obawy przed nową „dyktaturą elit”. Na początku marca brytyjski tygodnik The Tablet sam zwrócił uwagę na niebezpieczeństwa „świeckiej ortodoksji” narzucanej przez grupy opętane ideą „równości, różnorodności i inkluzywności”. Przypomniał słowa lorda Actona, który ostrzegał przed państwowym absolutyzmem w sprawach sumienia: „Wolność ma nie tylko wrogów, których pokonuje, ale także perfidnych przyjaciół, którzy kradną owoce jej zwycięstw”.

„Ci, którzy twierdzą, że są liberałami, powinni zaakceptować fakt, iż duże społeczności w Europie (i znaczna większość w innych częściach świata) trzymają się tradycyjnych kodeksów moralnych. Być może potrzeba trochę więcej refleksji nad tym, jak naprawdę wygląda tolerancja i postęp” – dodał dziennikarz The Tablet. Myślę, że ostatnie ataki na wielkiego św. Jana Pawła II będą postrzegane w takim świetle, a nowe samozwańcze sekularystyczne elity Polski nie będą mogły zdominować przestrzeni publicznej kosztem społeczności katolickiej.

W swoim niedawnym oświadczeniu szkoccy biskupi przypomnieli pochwałę papieża Benedykta XVI dla pluralistycznej demokracji Wielkiej Brytanii, jaką wygłosił podczas pielgrzymki w 2010 r., ale także jego nacisk na potrzebę „dialogu i szacunku na każdym poziomie”.

„Wzywamy naszych przywódców do uznania godności osoby ludzkiej i prawa każdego do uczestnictwa bez dyskryminacji w społeczeństwie obywatelskim, zgodnie ze swoimi przekonaniami i sumieniem” – napisali biskupi. „Bez tej gwarancji nasze społeczeństwo nie może być ani wolne, ani sprawiedliwe” – podkreślili.

Autor jest korespondentem brytyjskiego tygodnika katolickiego The Tablet oraz współpracownikiem Catholic News Service w Waszyngtonie.