Od 20 lat druga niedziela Wielkiego Postu nazywana jest „Ad Gentes” i przeżywana jako Dzień Modlitwy, Postu i Solidarności z Misjonarzami. Wśród posługujących w różnych zakątkach świata są misjonarze i misjonarki z Polski, w tym z diecezji drohiczyńskiej.
W geście solidarności z misjami w całej Polsce modlitwą i ofiarami materialnymi zbieranymi do puszek można wesprzeć dzieło misyjne Kościoła. W diecezji drohiczyńskiej ofiary składane w ciągu całego roku przez członków Kół Różańcowych, zgodnie z intencją bł. Pauliny, są przekazywane do dyspozycji sióstr od wielu lat obecnych wśród cierpiących, służąc pomocą duchową i w miarę możliwości materialną.
Nasze reprezentantki
Obecnie na misjach posługują następujące siostry zakonne pochodzące z naszej diecezji:
Siostra Leokadia Krystyna Popławska ze Zgromadzenia Sióstr Karmelitanek Dzieciątka Jezus z parafii Boćki. Na misje wyjechała w 1981 r. i posługuje w Burundii, Rwandzie i Kamerunie. Zaangażowana jest w rozwój i powstanie wielu dzieł m.in.: szkoły, ośrodka zdrowia i domów zakonnych. Troszczy się o powołania misyjne w tych krajach, formację duchową i przygotowanie zawodowe. Siostra Leokadia za świadectwo wiary i miłości do Chrystusa. W 2021 r. otrzymała Medal „Benemerenti” dla najbardziej zasłużonych na polu misyjnym.
W 1991 r. z parafii Grodzisk k. Siemiatycz do Kamerunu wyjechała s. Immakulata Faustynowicz ze Zgromadzenia św. Michała Archanioła, natomiast z Hajnówki, obecnie posługująca w Zambii, s. Angelika Tabuła ze Zgromadzenia Misjonarek Świętej Rodziny.
Marta Socha, świecka misjonarka, nieoceniona osoba na Jamajce
O ludziach i inicjatywach misyjnych z ks. Łukaszem Zygmuntem rozmawia Agnieszka Dziarmaga.
Agnieszka Dziarmaga: Diecezja kielecka realizuje gamę inicjatyw misyjnych, ale ostatnie miesiące przyniosły szczególne ich nasilenie – mam na myśli kataklizm na Jamajce, który zniszczył polską misję, czy dramatyczną zimę na Ukrainie, gdzie pracują nasi misjonarze. Diecezja organizuje im pomoc. Z okazji niedzieli Ad Gentes przypomnijmy te inicjatywy.
Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
– Zakrystia to przedsionek nieba, a nie magazyn – przypominał ks. Zdzisław Płuska, sercanin.
W dniach 23- 25 lutego w Kalwarii Zebrzydowskiej zakrystianie i kościelni Archidiecezji Krakowskiej odprawiali swe doroczne rekolekcje wielkopostne. W tym roku prowadził je ks. Zdzisław Płuska SCJ, dyrektor grupy misjonarzy krajowych.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.