Reklama

Turek-Obrzębin

Budujemy kościół...

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

25 grudnia 1996 r. dekretem biskupa włocławskiego Bronisława Dembowskiego została erygowana nowa parafia w Turku-Obrzębinie, nosząca wezwanie Matki Bożej Fatimskiej. Utworzono ją z parafii macierzystej Najświętszego Serca Pana Jezusa w Turku. Obejmuje swym zasięgiem część miasta Turek i wioski położone na zachód od Turku.
Ubiegły rok będzie dla wspólnoty parafialnej rokiem pamiętnym: rozpoczęta została budowa kościoła wg projektu Jerzego Kociołowicza, wykonano fundamenty. Wiosną br. przy społecznym zaangażowaniu wielu parafian zaczęto wznosić mury świątyni. Do pracy stawili się murarze, stolarze, zbrojarze i ich pomocnicy. Dzięki pracowitości wszystkich tych osób mury już stoją. Do wykonania pozostały jeszcze szczyty kościoła i wieża.
Wewnątrz wylano posadzkę, jest już chór i schody. Zasklepiono jedną nawę. Nie sposób wymienić wielu innych drobnych dzieł. Proboszcz parafii - ks. Stanisław Nasiński nieustannie przypomina o wdzięczności należnej parafianom: tym pracującym na placu budowy, jak i tym, którzy spieszą z ofiarami. Parafia licząca niespełna 3 tys. wiernych odczuwa ciężar wyzwania, jakim jest budowa kościoła, tym bardziej że nie ma tu zamożnych darczyńców czy hojnych sponsorów: instytucji, zakładów pracy. Dostrzegalna jest prawdziwa troska, a zarazem mobilizacja parafian i życzliwych osób z parafii macierzystej, aby rozpoczęte dzieło kontynuować.
W parafii, jak wskazuje jej tytuł, każdego 13. dnia miesiąca (od maja do października) bardzo uroczyście obchodzone jest wspomnienie objawień Matki Bożej Fatimskiej. W tym roku 13 października Mszę św. w murach wznoszonej świątyni odprawi o godz. 17.00 biskup włocławski Wiesław Mering. Pasterz diecezji dokona też wmurowania kamienia węgielnego.
Do ważnych wydarzeń mających na celu pobudzenie u wiernych pobożności maryjnej należy zaliczyć Mszę św., która będzie sprawowana 1 września o godz. 18.00 z udziałem Radia Maryja. Wszystkich parafian i gości - czcicieli Matki Bożej zapraszamy na te uroczystości.
Pod przewodnictwem duszpasterzy: proboszcza parafii - ks. Stanisława Nasińskiego i wikariusza - ks. Grzegorza Ograbisza powstaje kościół. Tworzy się wspólnota duchowa, budowana jest świątynia - dzieło zawierzone przez ludzi Bożej Opatrzności i szczególnej opiece Matki Najświętszej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dobra Marta i dobra Maria mieszkają w jednym domu Kościoła

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Joanna Popławska

Paweł dowodzi niezależności swojej Ewangelii biografią, i jest to biografia zeznana jak przed sądem: „słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś, gdy jeszcze wyznawałem judaizm, jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć”. Apostoł niczego nie retuszuje. Jego przeszłość prześladowcy jest częścią argumentu. Nikt nie mógł go nauczyć Ewangelii, bo nie przebywał wśród uczniów. Był po przeciwnej stronie. „Prześcigałem w żarliwości o judaizm wielu rówieśników”. Gorliwość Pawła była gorliwością zelotyczną, wzorowaną na Pinchasie i Eliaszu, gotową do przemocy w obronie Prawa. Przełom opisuje językiem powołań prorockich: „gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską swoją, aby objawić Syna swego we mnie”. To niemal dosłowne echo Jeremiasza (Jr 1,5) i Sługi Pańskiego (Iz 49,1). Paweł opisuje nawrócenie jako powołanie w obrębie tej samej historii Boga z Izraelem. Ten, który posyłał proroków, posłał i jego, „abym Ewangelię o Nim głosił poganom”. Znamienna jest dyskrecja: „objawić Syna swego we mnie”. Wydarzenie damasceńskie, które Łukasz opowie trzykrotnie z narracyjnym rozmachem, sam Paweł wspomina półzdaniem. Chronologia, którą podaje, ma wartość dowodową. Nie radził się „ciała i krwi”, poszedł do Arabii, wrócił do Damaszku, dopiero po trzech latach udał się do Jerozolimy „zapoznać się z Kefasem” i pozostał u niego piętnaście dni, nie widując innych apostołów oprócz Jakuba. Grecki czasownik historēsai, zapoznać się, znaczy tyle co odwiedzić w celu poznania. Z tej wizyty nie da się wyprowadzić zależności doktrynalnej. A jednak Paweł nie buduje Ewangelii przeciwko Jerozolimie. Przyszedł do Kefasa, bo komunia z Piotrem należy do prawdy jego posłannictwa. Niezależność objawienia i więź z Kościołem apostolskim nie kłócą się u niego ani przez chwilę. Finał jest doksologią cudzej wdzięczności. Kościoły Judei, znające go tylko ze słyszenia, „wielbiły Boga z mojego powodu”. Prześladowca głosi wiarę, którą chciał zniszczyć. Taka odmiana ma tylko jedno wytłumaczenie, i właśnie ono jest treścią uwielbienia.
CZYTAJ DALEJ

Zabiegamy o tak wiele...

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Adobe Stock

Rozważania do Ewangelii Łk 10, 38-42 <- KLIKNIJ

Wtorek, 6 października. Dzień Powszedni albo wspomnienie św. Brunona, prezbitera.
CZYTAJ DALEJ

Kard. K. Krajewski wziął udział w programie "Sprawa dla reportera"

2026-10-06 20:15

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

ks. Hieronim Wróblewski

Kard. K. Krajewski w programie telewizyjnym Sprawa dla Reportera

Kard. K. Krajewski w programie telewizyjnym Sprawa dla Reportera

Postać łódzkiej położnej, która w Auschwitz przyjęła na świat około 3 tys. dzieci, będzie bohaterką październikowego odcinka programu „Sprawa dla reportera”. W nagraniu udział wziął kard. Konrad Krajewski, metropolita łódzki, który mówił o rozwijającym się w Łodzi kulcie Sługi Bożej Stanisławy Leszczyńskiej.

W studiu programu Elżbiety Jaworowicz spotkali się przedstawiciele różnych środowisk zainteresowanych postacią Stanisławy Leszczyńskiej – prawnicy, psychologowie, twórcy kultury, a przede wszystkim położne i siostry zakonne, dla których świadectwo łódzkiej położnej pozostaje szczególnie ważne.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję