Reklama

Diecezjalna Pielgrzymka Róż Różańcowych do Rokitna

Skarb diecezji

Kilka tysięcy osób wzięło udział 5 października w pielgrzymce Żywego Różańca do sanktuarium Matki Bożej Cierpliwie Słuchającej w Rokitnie. Już na początku Mszy św. bp Paweł Socha podziękował członkom Żywego Różańca za liczniejszą niż zwykle obecność oraz za dzieło modlitwy, zwłaszcza za Ojca Świętego oraz o powołania kapłańskie. Wskazując na wielką siłę modlitwy różańcowej, Ksiądz Biskup nazwał pielgrzymów „skarbem diecezji”. Po Mszy św. bp Socha poświęcił kolejną stację Kalwarii Rokitniańskiej.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Słodki łańcuch

Reklama

- Dlaczego tak się trzymamy Różańca? - pytał w homilii bp Paweł Socha. - Wyjaśnia nam to Papież, który dał nam Różaniec na nowe tysiąclecie jako źródło kontemplacji Chrystusa i nazwał go „łańcuchem słodkim, który wiąże nas z Bogiem”.
Ksiądz Biskup zachęcał następnie do kontemplacji Oblicza Chrystusa poprzez modlitwę różańcową. Nawiązując do listu Rosarium Virginis Mariae Jana Pawła II, bp Socha wyjaśniał pielgrzymom, iż Różaniec jest w swej istocie modlitwą kontemplacyjną. - Dla wielu ludzi „kontemplacja” to słowo nie z tego świata - mówił bp Socha. - Wydaje się, jakby to było zastrzeżone dla mistyków, dla ludzi, którzy siedzą w klasztorach kontemplacyjnych. Ale Papież nam mówi i ludzie Boży nam mówią, że to nie jest tak. Kontemplatykiem jest człowiek, dla którego Bóg jest bardziej realny niż ja sam. A po drugie, kontemplatyk to jest człowiek, który jest świadomy, że Bóg jest w nim, że zawsze chodzi w obecności Boga. Do takiej kontemplacji ma nas prowadzić modlitwa różańcowa - mówił Biskup. - Aby jednak taka kontemplacja mogła się w naszym życiu dokonać, konieczne jest, żeby mieć czas dla Boga - przypominał bp Socha. - Klęknij trochę do pacierza - zachęcał Kaznodzieja. - A wieczorem, jak jesteś zmęczony, usiądź sobie, jak nie możesz klęczeć, przed krzyżem, albo przed obrazem Miłosierdzia Bożego, albo Matki Bożej Częstochowskiej, popatrz na ten obraz, na Chrystusa, odmów dziesiątek Różańca, a potem przeczytaj fragment Ewangelii. Posiedź sobie trochę z Bogiem - zapraszał bp Socha.

Stolica Różańca

Przy ołtarzu polowym, mimo panującego zimna, zebrało się kilka tysięcy pielgrzymów, którzy wcześniej uczestniczyli w Różańcu na dróżkach różańcowych, prowadzonym przez wspólnotę ze Świebodzina oraz konferencji formacyjnej o znaczeniu modlitwy różańcowej w życiu człowieka, którą wygłosił kustosz sanktuarium ks. kan. Tadeusz Kondracki. W przeddzień wieczorem odbyło się w Sanktuarium czuwanie fatimskie, które zgromadziło tak wielu pielgrzymów, że - jak stwierdził ks. Kan. T. Kondracki - bał się, że pękną mury świątyni.
Rokitno jest swoistą stolicą różańcową diecezji. 11 lutego br. bp Adam Dyczkowski erygował przy bazylice mniejszej w Rokitnie Centrum Diecezjalnej Rodziny Różańcowej, którego zadaniem jest apostolstwo poprzez modlitwę różańcową. W dekrecie powołującym Centrum bp A. Dyczkowski wyraził nadzieję, że ta nowa inicjatywa „pomoże całej wspólnocie diecezjalnej w ponownym odkryciu tej tak łatwej a tak bogatej modlitwy różańcowej”. Każdorazowy kustosz Sanktuarium jest jednocześnie asystentem Diecezjalnego Centrum Rodziny Różańcowej i jej duszpasterzem.

Kaplica Matki

Po Mszy św. bp Socha poświęcił XXIV kaplicę Kalwarii Rokitniańskiej zatytułowaną „Zdjęcie z krzyża”. Kaplica usytuowana jest na wzgórzu niedaleko Sanktuarium, w miejscu, gdzie niegdyś planowano budowę nowego kościoła. W kaplicy ufundowanej przez Apostolat Maryjny Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej znajduje się kopia „Piety” Michała Anioła, zaś fronton kaplicy ozdobiony jest wizerunkiem cudownego medalika oraz napisem „Apostolat Maryjny”. Podczas aktu poświęcenia bp P. Socha zwrócił się do zebranych członków Apostolatu Maryjnego z zachętą, by ta kaplica stała się stałym miejscem modlitwy podczas pielgrzymek Apostolatu do Rokitna. Jak poinformował ks. Zygmunt Zimnawoda, diecezjalny opiekun Apostolatu, w planach jest umieszczenie pamiątkowej tablicy ku czci niedawno zmarłego ś.p. ks. prof. Teofila Herrmanna CM - założyciela i pierwszego dyrektora krajowego Apostolatu Maryjnego.
Autorem kaplicy jest artysta plastyk Rafał Lisiak z Poznania, autor projektu m.in. relikwiarza Pierwszych Męczenników Polski oraz witraży w kościele pw. św. Józefa w Nowej Soli. Kalwaria Rokitniańska składać się będzie z 33 kaplic usytuowanych na przestrzeni kilkunastu kilometrów przy drodze z Międzyrzecza do Rokitna, od j. Lubikowskiego do Sanktuarium. Niedawno powstała XIX kaplica z rzeźbą przedstawiającą Jezusa pocieszającego płaczących, ufundowana przez mieszkańców Międzychodu, zaś 19 września bp Adam Dyczkowski poświęcił Kaplicę Zesłańców Sybiru, która - jako kaplica XXXI - również wchodzi w skład Kalwarii. Pierwsza Droga Krzyżowa, poprowadzona przez bp. Edwarda Dajczaka, odbyła się na Kalwarii w Wielki Piątek 13 kwietnia 2001 r.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Jezus nazywa uczniów przyjaciółmi. Przyjaźń łączy się z zaufaniem

2026-02-13 09:33

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Syr 51 zamyka księgę osobistym świadectwem. Po modlitwie dziękczynnej autor opisuje drogę do mądrości. Syrach pisze w Jerozolimie na początku II wieku przed Chr., w środowisku szkoły mędrców. Księga powstaje po hebrajsku, a przekład grecki sporządza wnuk autora w Egipcie. Ten rys pomaga zrozumieć, dlaczego mądrość ma tu wyraźnie biblijny charakter. Łączy się z Prawem, ze świątynią i z modlitwą ludu. Wspomnienie młodości odsłania początek szukania. Poszukiwanie przebiega „jawnie” i zaczyna się od prośby zanoszonej w pobliżu przybytku. Syrach opisuje proces uczenia się. Najpierw słuchanie, pochylone ucho, wierność nauce i dalej cierpliwość. Obrazy wzrostu i dojrzewania powracają w porównaniach do owocu winorośli. Mądrość rośnie w człowieku etapami, od pierwszego poruszenia do dojrzałego wyboru. W greckiej wersji księgi obecny jest obraz „jarzma” mądrości, znany z Syr 6; jarzmo oznacza dyscyplinę, która porządkuje myśli i pragnienia. Wersety 13-20 otwierają poemat o układzie alfabetycznym; zachowane hebrajskie fragmenty pokazują akrostych, który służył pamięciowemu opanowaniu tekstu. Autor mówi o zbliżaniu się do mądrości i o trosce, aby nie odejść od napomnienia. W tej modlitwie brzmi wdzięczność za dar pochodzący od Boga oraz gotowość do dalszej nauki. Mądrość zostaje ukazana jako droga, która obejmuje modlitwę i pracę nad sobą. Taki opis dobrze pasuje do liturgicznego wspomnienia młodego władcy, który dojrzewał w świętości pośród spraw publicznych. W języku księgi mądrość pozostaje darem, a zarazem domaga się czujności i stałego wyboru dobra.
CZYTAJ DALEJ

Kino z "Niedzielą": Najświętsze Serce

2026-03-02 20:54

Karol Porwich

Projekcja filmu "Najświętsze Serce"

Projekcja filmu Najświętsze Serce

To już kolejny raz, kiedy Instytut Niedziela, wydawca Tygodnika Katolickiego Niedziela, zaprasza do kina. W seans filmowy wprowadził widzów Mariusz Książek, wiceprezes Instytutu NIEDZIELA, przedstawiając meandry towarzyszące powstawaniu produkcji. – Jak wielu problemów doświadczyli autorzy podczas realizacji tego obrazu, od braku zrozumienia po osobiste dramaty i problemy finansowe, a nawet odwoływania już zaplanowanych seansów we Francji – zaznaczył Książek. Następnie metropolita częstochowski abp Wacław Depo, poproszony o komentarz, zauważył, że „konkretnie 22 lutego 1931 r. w płockim klasztorze Sióstr Miłosierdzia objawił się Jezus Miłosierny”. – I w tym filmie dzisiaj też doświadczymy Jego dotknięcia w naszych sercach – podkreślił pasterz.

Fabuła filmu opowiada o wydarzeniach sprzed 350 lat, które miały miejsce w Paray-le-Monial we Francji. To właśnie tam, w klasztorze Sióstr Wizytek, Jezus objawił swoje płonące z miłości Serce zakonnicy Małgorzacie Marii Alacoque. Skierowane do zakonnicy orędzie stało się kanwą filmu, który w opinii wielu „obudził” duchowość Francji i podbił francuskie kina, wywołując tym samym ostrą rekcję środowisk antyreligijnych. Najświętsze Serce to filmowa rekonstrukcja historyczna połączona ze świadectwami bohaterów filmu, którzy doświadczają największych problemów współczesnego świata: samotności, zmęczenia i braku sensu życia. Tym samym opowiadają oni o odnalezieniu „lekarstwa”, które pomogło stworzyć im relację z Jezusem w Jego Najświętszym Sercu. Krótkie komentarze kapłanów stanowią swoistą katechezą i pomagają zrozumieć przed-stawianą rzeczywistość.
CZYTAJ DALEJ

Liturgiczne wymogi dla Gorzkich Żali: Nabożeństwo ma charakter pasyjny i powinno być sprawowane zgodnie z normami

2026-03-03 18:50

[ TEMATY ]

Gorzkie żale

Karol Porwich/Niedziela

Matka Boża Bolesna

Matka Boża Bolesna

- Nabożeństwo Gorzkich Żali ma charakter pasyjny i powinno być sprawowane zgodnie z normami Kościoła, zwłaszcza gdy łączy się je z wystawieniem Najświętszego Sakramentu - podkreśla Dawid Makowski, liturgista koordynujący projekt „Z pasji do liturgii”. Wyjaśnia m.in. kwestie koloru szat, użycia kadzidła, miejsca głoszenia kazania pasyjnego oraz zasad gry na organach w Wielkim Poście. Przypomina, że nawet nabożeństwa ludowe, głęboko zakorzenione w polskiej tradycji, mają swoje miejsce w porządku liturgicznym Kościoła i powinny być sprawowane z poszanowaniem obowiązujących norm.

Gorzkie Żale to jedno z najbardziej charakterystycznych polskich nabożeństw wielkopostnych. Jak przypomina Dawid Makowski, jest to modlitwa „skupiona na Męce Pańskiej na zasadzie współubolewania i współuczestniczenia z Chrystusem”. Jej istotą jest „śpiewane rozmyślanie o cierpieniu Chrystusa i Maryi”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję