Reklama

Serwis

Niedziela podlaska 18/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

15 kwietnia bp Antoni Dydycz wziął udział w Kapitule Braci Mniejszych Reformatów w Krakowie. Podczas spotkania Ksiądz Biskup odprawił Mszę św. i wygłosił do uczestników Kapituły kazanie oraz referat pt.: Głosić Ewangelię dzisiaj.

16 kwietnia w Dziadkowicach miało miejsce otwarcie i pobłogosławienie hali sportowej oraz otwarcie Gminnego Centrum Ruchu Drogowego przy Gimnazjum i Szkole Podstawowej w Dziadkowicach. W uroczystości wzięli udział przedstawiciele władz oświatowych i samorządowych różnych szczebli. Pobłogosławienia nowego obiektu dokonał bp Antoni Dydycz. Spotkanie uświetnił m.in. program artystyczny w wykonaniu dzieci z miejscowej szkoły oraz zespołu ludowego „Kalina” z Żurobic.

17 kwietnia na Jasnej Górze w Częstochowie miała miejsce VII Międzynarodowa Pielgrzymka Ruchu Rodzin Nazaretańskich. Z diecezji drohiczyńskiej wzięła w niej udział grupa z Bielska Podlaskiego z ks. Dariuszem Kujawą - moderatorem RRN w diecezji drohiczyńskiej.

17 kwietnia bp Antoni Dydycz uczestniczył w Białymstoku w sesji z okazji 25-lecia sakry biskupiej i 40-lecia kapłaństwa bp. Edwarda Ozorowskiego z Białegostoku.

17 kwietnia w Bielskim Domu Kultury odbyły się eliminacje do XI Festiwalu Piosenki Religijnej „Śpiewajmy Panu” - Podlasie 2004. W pierwszym etapie wzięło udział 27 wykonawców (soliści, schole, zespoły). Przyjechali oni do Bielska Podlaskiego z dekanatów: bielskiego, brańskiego i hajnowskiego. Ich zmaganiom przysłuchiwało się jury w składzie: Jadwiga Kuczkin - kierownik artystyczny Hajnowskiego Domu Kultury, Janina Plutowcz - kierownik działu animacji artystycznej Bielskiego Domu Kultury, Justyna Porzezińska - instruktor muzyki i śpiewu w BDK i ks. Robert Solka - dyrektor ubiegłorocznej edycji festiwalu. Po wysłuchaniu wszystkich wykonawców jury stwierdziło, że poziom festiwalu był wysoki. Wiele problemu sprawiło wytypowanie tych, którzy wezmą udział w finale. Dlatego do finału przeszło dwunastu wykonawców. Werdykt jury oraz galeria zdjęć zostały zamieszczone na stronie KSM w Hajnówce: www.ksm.hajnowka.net.

17 kwietnia bp Antoni Dydycz poświęcił w domu zakonnym Sióstr Sercanek w Brańsku kaplicę pw. Najczystszego Serca Najświętszej Maryi Panny, którą erygował dekretem z dnia 8 kwietnia br.

18 kwietnia w sanktuarium Miłosierdzia Bożego w Sokołowie Podlaskim odbyło się zakończenie peregrynacji Obrazu Jezusa Miłosiernego w parafiach diecezji drohiczyńskiej. Uroczystości rozpoczęły się 17 kwietnia przekazaniem Obrazu do nowo budującego się kościoła pw. Miłosierdzia Bożego. W tym dniu Mszy św. przewodniczył bp Antoni Dydycz, kazanie wygłosił o. Marek Pasiut OFM Cap. - wiceprowincjał Kapucynów z Białorusi. Przez całą noc trwało czuwanie wiernych przed Jezusem Miłosiernym. W dniu zakończenia peregrynacji uroczystej Mszy św. przewodniczył bp Antoni Dydycz, który wygłosił okolicznościowe kazanie. Podczas Mszy św. został poświęcony nowy sztandar Caritas Diecezji Drohiczyńskiej. Uroczystości zgromadziły liczne rzesze wiernych i kapłanów z całej diecezji.

19 kwietnia, w trosce o opiekę duszpasterską środowiska hodowców koni oraz zgodnie z postanowieniami I Synodu Diecezji Drohiczyńskiej, bp Antoni Dydycz mianował ks. Andrzeja Ulaczyka - wikariusza parafii Brańsk, duszpasterzem Związku Hodowców Koni w Diecezji Drohiczyńskiej.

20-21 kwietnia bp Antoni Dydycz dokonał wizytacji kanonicznej parafii pw. Podwyższenia Krzyża Świętego w Platerowie, podczas której udzielił młodzieży sakramentu dojrzałości chrześcijańskiej. Proboszczem parafii powstałej w 1947 r., liczącej obecnie ok. 1200 wiernych, jest ks. mgr Jan Arseniuk.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Uzdrowienia odsłaniają bliskość królestwa, a słowo otwiera serce na nawrócenie

2026-01-02 10:20

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

John Bridges, "Uzdrowienie teściowej Piotra"/pl.wikipedia.org

Opowiadanie o powołaniu Samuela zaczyna się od zdania o rzadkim słowie Pana. To czas, w którym objawienie jakby przygasa. Widzenia nie są częste. Akcja toczy się w Szilo, w przybytku, gdzie znajduje się Arka. Samuel śpi blisko miejsca świętego, a obok stoi lampa Boża, jeszcze nie zgasła. Ten szczegół niesie nadzieję. Obecność Pana trwa mimo zmęczenia i zamętu. Heli jest stary, jego oczy przygasają.
CZYTAJ DALEJ

W Rzymie powstanie pięć nowych kościołów

2026-01-14 16:34

[ TEMATY ]

Rzym

Vatican Media

Pięć rzymskich parafii, nieposiadających własych świątyń, otrzyma takie obiekty. Diecezja Rzymu 20 stycznia rozpoczyna publiczny nabór projektów na budowę świątyń w peryferyjnych dzielnicach włoskiej stolicy. Przy projektach pracować muszą architekci, liturgiści i artyści, a preferowane są materiały ekologiczne, np. drewno.

Zrównoważoność, wszechstronność i charakterystyczność - tymi kryteriami będzie się kierować Diecezja Rzymu przy wyborze projektów nowych kościołów. Niezwykle ważnym kryterium jest oczywiście kwestia liturgiczna oraz artystyczna, związana z obiektami.
CZYTAJ DALEJ

Bliskość Jezusa odsłania sens

2026-01-14 21:28

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

s. Amata CSFN

Słowo Pana przychodzi do Natana nocą. Prorok przedtem zachęcał Dawida do budowy, a teraz słucha korekty Boga. Dawid pragnie zbudować Bogu dom z cedru. Pan odpowiada pytaniem: «Czy ty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?» i przypomina swoją drogę z Izraelem. Od wyjścia z Egiptu mieszkał w namiocie i w przybytku. W ten sposób objawia Boga bliskiego, idącego razem z ludem. Pan wspomina czas sędziów i pasterzy, którym powierzał Izraela. Nie domagał się wtedy domu z cedru. Potem Bóg wraca do początku powołania Dawida. Wziął go z pastwiska, spod owiec, uczynił wodzem i był z nim wszędzie. Wyciął wrogów i uczynił jego imię wielkim. Obiecuje też miejsce i bezpieczeństwo dla Izraela, aby nie drżał pod przemocą. Ten sam Bóg zapowiada coś większego niż budowla. «Pan zbuduje ci dom» (bajt) oznacza dynastię. Tu splatają się dwa znaczenia: syn Dawida buduje dom dla Imienia, a Pan buduje dom Dawidowi. Po dopełnieniu dni Dawida Pan wzbudzi potomka z jego wnętrza i utwierdzi jego królestwo. Tron zostaje utwierdzony «na wieki» (’olam), co w Biblii opisuje trwałość Bożej wierności bardziej niż długość ludzkich rządów. Pojawia się język ojcostwa: «Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem». Król reprezentuje lud wobec Boga i uczy lud zaufania. Tekst mówi o karceniu „rózgą ludzką”, więc przymierze obejmuje odpowiedzialność i nie usuwa konsekwencji zła. Miłosierdzie Boga nie odchodzi jak od Saula. Słowo o trwałości podtrzymuje Izraela w chwilach klęski i wygnania, kiedy tron Dawida znika z oczu. Obietnica prowadzi ku Mesjaszowi z rodu Dawida i uczy serce, że Pan sam buduje to, co naprawdę trwa.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję