Reklama

Pomoc w katechezie

Niedziela zielonogórsko-gorzowska 6/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ks. Andrzej Draguła: - W naszej diecezji Eucharystyczny Ruch Młodych ma stanowić propozycję katechezy parafialnej dla dzieci między I Komunią św. a bierzmowaniem. Czy jest taka potrzeba? Czy nie wystarczy religia w szkole?

Reklama

Ks. Grzegorz Cyran: - Wraz z powrotem religii do szkół zniknęła z parafialnej sali tablica, dziennik lekcyjny, oceny i świadectwa ukończenia kolejnego etapu edukacji. Szkoła wolna od ideologicznych dyrektyw jest dziś najbardziej odpowiednim miejscem integralnego kształcenia i wychowania człowieka - uczestnika i twórcy kultury. Stąd też obecność w publicznej szkole przedmiotu o nazwie religia, za którego nauczanie w przypadku religii katolickiej jest współodpowiedzialny Kościół. Uczniowie mają bowiem pełne prawo do tego, by w sposób prawdziwy i pewny uczyć się religii, do której przynależą. Kościół podkreśla jednak, że „istnieje nierozdzielny związek i zarazem jasna różnica między nauczaniem religii i katechezą” (Dyrektorium ogólne o katechizacji n. 73). Religia w szkole pomaga uczniom zdobywać zharmonizowaną wiedzę o świecie materii i ducha w świetle wyznawanej wiary. Katecheza natomiast przekazuje wiarę i nowe życie poprzez wtajemniczenie chrześcijańskie. Miejscem katechezy jest parafia. Tam właśnie wspólnota wiary pomaga ochrzczonym w poznaniu, celebrowaniu, przeżywaniu i kontemplowaniu misterium Jezusa Chrystusa. Niewątpliwie czas między I Komunią św. a bierzmowaniem ma tu szczególne znaczenie.

- Jaki jest cel katechezy w tym okresie?

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

- Przede wszystkim jest to katecheza mistagogiczna, czyli taka, która pomaga w coraz głębszym przeżywaniu Eucharystii oraz sakramentu pokuty i pojednania, a także inspiruje i proponuje uczestnictwo w życiu wspólnoty parafialnej. Wszystko to, oczywiście, na miarę katechizowanych, czyli zgodnie z prawidłami dyktowanymi przez dynamikę ich rozwoju i dorastania, oraz stosownie do tego, jak żyją wiarą ich rodziny.

- W Roku Eucharystii w naszej diecezji chcemy szczególnie postawić na ERM. Dlaczego właśnie ten Ruch jest propozycją katechetycznego zagospodarowania przedziału wiekowego, o którym mowa?

- Eucharystyczny Ruch Młodych jest projektem przygotowanym stosownie do potrzeb jego adresatów i zarazem przedsięwzięciem nieustannie aktualizowanym w świetle tego, co dla młodego pokolenia ważne, cenne, a przede wszystkim tu i teraz możliwe. Jest to propozycja otwarta, a więc podatna na adaptacje i zastosowania częściowe. Wspólnoty parafialne znajdą w ERM-ie zarówno pomoc w lepszej organizacji tradycyjnych katechetycznych spotkań pierwszopiątkowych, jak i scenariusz organizacji nowych struktur formacyjnych dla młodych między I Komunią św. a bierzmowaniem.

- Dziękuję za rozmowę.

Ks. Grzegorz Cyran jest dyrektorem Wydziału Nauki Katolickiej Kurii Biskupiej w Zielonej Górze.

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Ból i profanacja w Niestępowie. Z nekropolii zniknęły dziesiątki krzyży

2026-03-14 18:13

[ TEMATY ]

cmentarz

profanacja

red/gm. Żukowo

Mieszkańcy Niestępowa w gminie Żukowo (woj. pomorskie) przeżyli wstrząsający poranek. Na miejscowym cmentarzu parafialnym doszło do masowej kradzieży i dewastacji. Z blisko 60 nagrobków zniknęły krzyże, mosiężne litery oraz inne elementy zdobne. To bolesny cios nie tylko w pamięć o zmarłych, ale i w symbole naszej wiary.

Do zdarzenia doszło prawdopodobnie w nocy z czwartku na piątek (12/13 marca). Sprawcy działali pod osłoną nocy, skupiając się na kradzieży metalowych elementów. Jak informuje policja z Kartuz, wstępne ustalenia wskazują, że motywem sprawców był prawdopodobnie zysk – kradzież materiałów, które mogą trafić do punktów skupu złomu.
CZYTAJ DALEJ

Katechezy na Gorzkie żale: Aniołowie, żołnierze i inne postacie

2026-02-16 06:20

[ TEMATY ]

Gorzkie żale

Karol Porwich/Niedziela

Kto z uwagą przygląda się Ikonie z San Damiano, ten zauważy, że w dwóch miejscach ikony pojawiają się zastępy aniołów. Jedna grupa towarzyszy scenie Wniebowstąpienia, bowiem nad głową Jezusa, w czerwonym kręgu, symbolizującym tutaj niebo, widzimy Go – tym razem wstępującego do nieba. W lewej ręce niczym berło trzyma On krzyż – znak zwycięstwa. Otoczony jest przez chór aniołów. Kilku z nich wyciąga swoje ręce w stronę Jezusa, niejako w powitalnym geście.

Okrąg, który widzimy dokoła Chrystusa to symbol pełni i doskonałości ofiary Jezusa. Czerwony płaszcz, jaki ma On na swoich ramionach, wskazuje na Jego władzę kapłańską. Oczy Jezusa zwrócone są ku górze, w stronę Ojca, którego dłoń widać na samej górze, w półokręgu. Wyprostowane palce tej dłoni to znak oznaczający wskrzeszenie Jezusa lub błogosławieństwo Boga Ojca na wszystko, co czyni Jezus.
CZYTAJ DALEJ

Siostry felicjanki nie mogą pomagać chorym, bo ich auto... nie może wjechać do Strefy Czystego Transportu

2026-03-15 13:22

[ TEMATY ]

zakonnica

Adobe Stock

Warszawska Strefa Czystego Transportu paraliżuje działalność sióstr felicjanek, które niosą pomoc ciężko chorym. Z powodu drastycznych przepisów nie mogą korzystać z samochodu służącego do transportu pensjonariuszy.

CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję