Pierwsze Forum Innowacyjnej Pomocy Humanitarnej już za nami. Organizatorem wydarzenia 11 września na Stadionie PGE Narodowy był Departament Pomocy Humanitarnej KPRM. Forum uroczyście otworzyli Minister – Członek Rady Ministrów Beata Kempa i Minister Sportu i Turystyki Witold Bańka. Ideą wydarzenia było przybliżenie działalności i zintegrowania polskich organizacji pozarządowych i polskich przedsiębiorców.
- Rząd stara się zwiększać środki finansowe na pomoc humanitarną. Wkład polskiej pomocy humanitarnej i rozwojowej wyniósł w 2017 r. ponad 2 mld złotych – mówiła inaugurując Forum Minister Kempa. To było pierwsze tego typu wydarzenie w Polsce. Jego celem była m.in.: promocja i upowszechnianie wiedzy o polskiej pomocy humanitarnej, integracja środowisk przedsiębiorców i organizacji pozarządowych działających w obszarze pomocy humanitarnej. Forum Innowacyjnej Pomocy Humanitarnej towarzyszyło ponad 20 polskich stoisk wystawienniczych, gdzie polscy przedsiębiorcy działający w branżach: medycznej, spożywczej, odzieżowej, sprzętu ratowniczego i innych mogli się zaprezentować organizacjom. Wkład polskich firm w działania o charakterze humanitarnym zaczyna być coraz bardziej widoczny w Polsce i na świecie. Organizacjami, które wzięły udział w wydarzeniu były m.in.: Pomoc Kościołowi w Potrzebie, Caritas Polska, Polskie Centrum Pomocy Międzynarodowej, Polska Akcja Humanitarna UNICEF-u Polska, Redemptoris Missio, Orla Straż. - Liczba osób na świecie, które potrzebują pomocy humanitarnej "lawinowo rośnie". W 2012 roku potrzebowało jej około 62 mln ludzi, w 2017 roku liczba ta wzrosła do 164 mln – powiedziała minister koordynująca w rządzie pomocą humanitarną. Beata Kempa podkreśliła, że 25 proc. osób z tej liczby to potrzebujący z Syrii, Jemenu, Iraku, miejsc gdzie toczą się długotrwałe i brutalne konflikty zbrojne. Minister podsumowała, że rząd zwiększył wydatki na pomoc humanitarną, w roku 2017 było to 173 mln zł i była to kwota ponad siedmiokrotnie większa niż w 2015 r. i około 50 mln większa niż w roku 2016. Jednym z gości honorowych był ks. bp Antoine Chbeir z Syrii, który dziękował polskiemu rządowi za dostarczenie wyjątkowej i bardzo szybkiej pomocy w zakresie leków, pomocy medycznej i chirurgicznej. Duchowny wskazał, jak drastycznie zmieniła się sytuacja ekonomiczna w trakcie konfliktu zbrojnego. Od początku wojny kondycja gospodarcza Syrii pogorszyła się aż 12-krotnie. Kilkakrotnie podkreślał, że rzeczą, którą zwykli ludzie potrzebują zdecydowanie najbardziej, jest po prostu pokój. Prelegentami podczas Forum byli także: Mads-Emil Nygaard Stærk - Zastępcy Szefa Misji Danii w Polsce, który mówił o wypracowanym przez Danię modelu współpracy organizacji pozarządowych z sektorem biznesu oraz prezesi organizacji pozarządowych i polscy przedsiębiorcy. – Mam nadzieję, że wydarzenie które zainicjowaliśmy będzie się powtarzało cyklicznie, bo chodzi tu tylko i wyłącznie o pomoc najbardziej potrzebującym – wyraziła życzenie, podsumowując Forum minister Kempa.
Przed rozpoczęciem audiencji ogólnej 12 listopada Franciszek spotkał się z trzydziestoosobową delegacją III Forum Katolicko-Muzułmańskiego. Ich trzydniowe spotkanie przy drzwiach zamkniętych przebiega pod hasłem „Pracować wspólnie, by służyć innym”. Ostatnia, zamykająca sesja, ma charakter publiczny. Na czele delegacji katolickiej stoi przewodniczący Papieskiej Rady ds. Dialogu Międzyreligijnego kard. Jean-Louis Tauran, a stronie islamskiej przewodniczy jordański książę Ghazi bin Muhammad bin Talal.
Dla członka jordańskiej rodziny królewskiej nie było to pierwsze spotkanie z Ojcem Świętym. W maju br. towarzyszył mu bowiem w Ammanie podczas jego pielgrzymki do Ziemi Świętej. Był także jednym z inicjatorów ogłoszonego w 2007 r., po przemówieniu Benedykta XVI w Ratyzbonie, listu 138 uczonych świata islamskiego, zatytułowanego: „Wspólne słowo między wami a nami”. To właśnie wydarzenie zaowocowało zwołaniem pierwszego Forum Katolicko-Muzułmańskiego w 2008 r.
Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
Na stanowisku wykopaliskowym Al-Deir w prowincji Sohag egipscy archeolodzy odkryli pozostałości dużego kompleksu klasztornego z czasów bizantyjskich. Według oficjalnych informacji, jest to największe znalezisko tego typu w regionie. Klasztor, zbudowany w całości z cegły mułowej, składał się z kilku prostokątnych budynków o wymiarach od 2,4 na 2,1 metra do 4,5 na 4,8 metra.
Budynki miały tynkowane ściany z wbudowanymi niszami, wewnątrz znajdowały się prostokątne sale, z których niektóre na wschodnich krańcach miały struktury apsydalne. Można je było prawdopodobnie zidentyfikować jako miejsca modlitwy i nabożeństw, poinformowała strona internetowa „La Brújula Verde”, powołując się na informacje z niemieckiej agencji katolickiej KNA, która zamieściła zdjęcia znalezisk. Do tych wspólnych pomieszczeń przylegały sklepione komnaty, prawdopodobnie wykorzystywane jako pojedyncze cele dla mnichów.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
