Zespół "Promyczki", działający przy parafii pw. Rozesłania Świętych Apostołów w Chełmie, odwiedził Ojca Świętego w Castel Gandolfo. Audiencja papieska była najważniejsza częścią dziękczynnej pielgrzymki do Włoch, jaką zespół odbył w 15 rocznicę swojego powstania. Opiekę duchową nad tą niezwykle rozśpiewaną i pełną Bożej radości grupą dzieci młodszych i starszych sprawuje ks. Edward Duma.
Na trasie włoskiej pielgrzymki znalazł się Asyż, gdzie zespół zwiedził miejsca związane ze św. Franciszkiem i św. Klarą. Niezapomniane wrażenia pozostawił również na dzieciach i opiekunach Rzym, ze wspaniałymi zabytkami romańskimi oraz bazylikami, w tym św. Piotra, a także św. Pawła za Murami. Jednak największe wzruszenie wywołało spotkanie z Janem Pawłem II w jego letniej rezydencji Castel Gandolfo. "Na placu przed papieskim pałacem zgromadziły się tłumy ludzi - wspomina dyrygent i zarazem opiekun artystyczny zespołu Danuta Bałka - Kozłowska. - Były z nami również i inne grupy z Polski. O godzinie 10.30 pojawił się Ojciec Święty. Wzruszenie ściskało nasze gardła, dzieci płakały ze szczęścia. Nie mogły uwierzyć, że są tak blisko Następcy św. Piotra. Pomimo tylu emocji, w spokoju wysłuchaliśmy katechezy wygłoszonej w różnych językach przez Ojca Świętego - mówi Danuta Bałka. Później zaśpiewaliśmy Papieżowi dwie zwrotki przepięknej pieśni "O Panie, niech będę". Słowa do niej napisała bł. Siostra Urszula Ledóchowska, a muzykę ks. Zdzisław Bernard. Pieśń tę dostaliśmy od niewidomych kobiet, przebywających w Żułowie koło Krasnegostawu. Potem jeszcze możliwość zrobienia wspólnego zdjęcia oraz chwila rozmowy z Głową Kościoła katolickiego. Najdłużej Ojciec Święty rozmawiał z naszymi dziećmi - relacjonuje dyrygent - my natomiast z Basią Rogalą, która jest prezesem naszego zespołu, padłyśmy przed Nim na kolana, dziękując za to, że mogliśmy Mu zaśpiewać, na co kiwnął głową. Bezpośrednio po audiencji generalnej dzieci udzieliły również wywiadu dla Radia Watykańskiego, dzięki czemu mógł je usłyszeć cały świat.
W trakcie pobytu we Włoszech członkowie zespołu "Promyczki" zwiedziły także Monte Cassino, San Marino, Wenecję. Jednak na całe życie w ich pamięci pozostanie spotkanie z Ojcem Świętym, bo jakże może być inaczej skoro rozmawiały z Janem Pawłem Wielkim!
Nie milkną echa papieskiej wizyty w parafii Najświętszego Serca Pana Jezusa w centrum Rzymu. Leon XIV odwiedził salezjańską wspólnotę w niedzielę, 22 lutego 2026 roku. O przygotowaniach oraz przebiegu spotkania z Ojcem Świętym specjalnie dla polskiej sekcji Vatican News opowiada wikariusz bazyliki, położonej niedaleko stacji Termini, ks. Sanjay Aind SDB.
Kard. Baldo Reina poinformował duszpasterzy parafii o planowanej wizycie miesiąc wcześniej. Proboszcz wraz z wikariuszami natychmiast rozpoczęli przygotowania. Parafia, która obejmuje swym terytorium główną stację pociągową Rzymu nie jest łatwym ośrodkiem duszpasterskim. Jak przyznaje ks. Sanjay: „To trudna dzielnica, nie dlatego, że niebezpieczna, ale dlatego, że blisko Termini. Wiele rodzin sprzedało mieszkania i wyprowadziło się. Zostało niewielu parafian”.
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
W homilii, która ukazała się w książce „Wiara przyszłości”, ówczesny kardynał przedstawia świętą Monikę i jej stosunek do syna, świętego Augustyna, jako uosobienie wspólnoty kościelnej: przestrzeń życia, gościnności i wolności, w której szanowana jest wolność każdego człowieka, a wiara nigdy nie jest narzucana.
„Cierpiąc, nauczyła się pozwalać mu iść własną drogą, bez przymusów. Nauczyła się żyć z faktem, że jego droga była zupełnie inna” od tej, którą sobie wyobrażała. Te słowa o matce świętego Augustyna, zostały wypowiedziane przez ówczesnego kard. Josepha Ratzingera podczas konsekracji kościoła parafialnego pw. św. Moniki w monachijskiej dzielnicy Neuparlach. Było to 29 listopada 1981 roku, zaledwie cztery dni po ogłoszeniu jego nominacji na urząd prefekta Kongregacji Nauki Wiary.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
