Władze amerykańskiej diecezji w Phoenix zapowiedziały opracowanie specjalnego zarządzenia, które regulowałoby zasady udzielania Komunii św. pod dwoma postaciami. W USA, Wielkiej Brytanii i Oceanii udzielanie Komunii św. pod dwoma postaciami było do tej pory niemal codzienną praktyką. Wiązało się to z eksperymentalnym przywilejem, którego Stolica Apostolska udzieliła Kościołom lokalnym w tych krajach w 1975 r. W 2005 r. przywilej wygasł i nie został przedłużony - czytamy w piśmie duchownych z Phoenix.
Obecnie nie będzie już można tak często udzielać Komunii św. pod dwoma postaciami. Normy diecezjalne zostaną oparte na prawie Kościoła powszechnego, zawartym we wstępie do Mszału rzymskiego, oraz na uzgodnieniach biskupów Stanów Zjednoczonych.
Według tych norm, udzielanie Komunii św. pod dwoma postaciami będzie rzadsze i zasadniczo będzie ograniczało się tylko do wielkich uroczystości, czy to ogólnokościelnych, jak np. Boże Ciało, czy to osobistych, jak zawieranie sakramentu małżeństwa.
Dokument diecezji z Phoenix przypomina także, że zwyczajnymi szafarzami Eucharystii są kapłani i diakoni, i że nie należy, bez uzasadnionej potrzeby, dopuszczać do udzielania Komunii św. szafarzy nadzwyczajnych.
Najstarszy zachowany do dziś opłatek został znaleziony w książce należącej do polskiego szlachcica Władysława Konstantego Wituskiego (1605-1655). O odkryciu tym oraz bibliotece polskiego podróżnika, zagrabionej przez Szwedów w XVII wieku, opowiada w rozmowie z PAP dr Joanna Zatorska-Rosen.
Badaczka z Uniwersytetu Sztokholmskiego jest autorką rozprawy na temat biblioteki Wituskiego, wywiezionej z Polski przez wojska szwedzkie podczas potopu szwedzkiego i przechowywanej do dziś na Zamku Skokloster pod Uppsalą.
W porównaniu do Hiszpanii czy Francji, Polska ma niski wskaźnik rozwodów, co wynika z silnych więzi rodzinnych, tradycji i religijności - powiedział PAP przewodniczący Rady KEP ds. Rodziny abp Wiesław Śmigiel. Zaznaczył, że wraz z laicyzacją postępuje rozpad małżeństw.
W pierwszą niedzielę po Bożym Narodzeniu w Kościele katolickim obchodzona jest Niedziela Świętej Rodziny. W tym roku przypada ona 28 grudnia.
Jan pisze jak ojciec duchowy, który zna różne etapy dojrzewania. Trzykrotnie powtarza „piszę do was”, a potem jeszcze raz „napisałem do was”. Brzmi to jak rytm liturgii. Powtórzenie ma zakorzenić pewność, zanim padnie ostrzeżenie. Najpierw jest dar, potem wymaganie. Jan mówi do „dzieci”, „ojców” i „młodzieńców”. To mogą być grupy wieku, ale równie dobrze etapy życia wiary. „Dzieci” cieszą się przebaczeniem i znają Imię. „Ojcowie” znają Tego, „który jest od początku”, czyli trwają w kontemplacji, nie w nowinkach. „Młodzieńcy” są mocni, bo słowo Boże w nich trwa, i dlatego zwyciężają Złego. Słowo „trwać” (menō) jest tu kluczem. Zwycięstwo nie jest jednorazowym wyczynem. Jest owocem zamieszkania Słowa w sercu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
